歷史上唯一的「菩薩皇帝」，40年不近女色，最終卻被餓死宮中

各地民間起義此起彼伏，如公元 505 年益州起義、510 年宣城軍起義等。面對這些問題，蕭衍卻依舊沉迷於自己構建的美夢之中。

當賀琛上奏指出官員盤剝百姓、戶口逃亡嚴重等問題時，蕭衍暴跳如雷，予以反駁。蕭衍本身博學多識且敬業，皈依佛教後生活節儉。但他過於自負，單方面認為自己的行為能感化天下，對宗室子弟寬容過度，對社會矛盾視而不見。

最終，侯景之亂爆發，南朝看似鼎盛卻千瘡百孔的局面被徹底撕開，蕭衍的統治也走向了末路。侯景掌權後，極其苛待蕭衍，經常不給他食物。公元549年，蕭衍被餓死在皇宮中。

回顧蕭衍的一生，他在統治前期讓南梁達到文化鼎盛、社會繁榮，使百姓獲得四十餘年太平，這是他值得肯定的歷史功績。但後期政策失效、佞佛誤國，導致國勢由盛轉衰。這不僅是蕭衍個人的局限性，也是時代的局限性。

南朝面臨的政治、經濟、思想等諸多問題，不是靠修修補補就能解決的。蕭衍的失敗，是南朝在探索亂世出路過程中的一次試錯，而歷史的車輪，也在不斷的興衰更迭中滾滾向前。