在清代《宮廷事務筆記》中有詳細記載,某乳娘因為「乳少不能供皇后所需」,被發配到浣衣局,天天洗血衣,因為「乳勢不旺」。
你說這活,能幹得下去嗎?
有的皇帝長期指定乳娘為「床前守夜」,必要時「口含乳喂」以求「安心入睡」,誰來規定什麼是「必要」?
被「喝乾」的人,能留下一口活路嗎?
很多人以為,乳娘做完「差事」,能回家享清福,錯了,絕大多數乳娘出宮的那天,人生已經毀了一半。
身體先垮,乳娘在宮中每日擠乳、哺乳,大量失血失鈣,乳腺腫脹、塌陷、感染是常態。
清宮文獻中記載,有乳娘出宮時胸口血跡斑斑,已然成「空殼」。
不光乳腺出問題,長期夜不成眠、營養失衡,乳娘很多在四十歲前就牙掉、發脫、骨痛如錐,她們當年奶水旺盛,可一出宮,連抱娃的力氣都沒了。
家庭早散,許多乳娘進宮前是有家的,丈夫、孩子都在等她。
可宮中三五年後出來,丈夫早娶新婦,孩子已改姓改姓、或夭折無蹤。
《清代宮廷乳母制度研究》記載,乳娘出宮常伴隨「家庭解構」,親人不認、夫家嫌棄。
因為在社會眼裡,她們「被別人孩子吸過奶」、「給別人男人喂過乳」,已經不潔、不配為婦、不適為母。
我想說,這才是最讓人心寒的地方。
乾了最髒最累最傷尊嚴的活,卻連一個「人」的名分都保不住,她們不是犯錯,而是活成了恥辱。
有個清朝檔案,記載一位乳娘出宮後,被婆婆拒絕回門,說:「進過宮的女人,肚裡不幹凈,死也別回這個門。」那年她不過二十三歲。
也有乳娘被自己親生兒子趕出家門。
她們一生的奉獻,換不回一口飯、一句好話。
在清朝嘉慶年間,有官員上書請求「優恤乳母」,結果被駁回,因為「其人卑賤,不足予賞。」
你說諷刺不諷刺?在宮中她們被稱「奶娘娘」,出了宮連「人」都不配叫。
有人封妃當貴人,有人死後不見墳頭
儘管大部分乳娘沒好下場,也有極個別人,命運轉了彎。
漢朝的王聖,原是乳娘,後漢安帝登基,封她為「保太后」,享受國母尊號,她的家族一夜暴富,兄弟入朝、子侄封侯。
還有漢獻帝的乳娘呂貴,被封為「太乳貴人」,位列六宮之上,母儀天下。
可這些人,撐死不過三五位,整個兩千年封建史,被記住的乳娘,少之又少,絕大多數乳娘,死時連姓甚名誰都沒留下。
《大明會典》中曾記載,洪武年間因戰亂招募乳娘,「三月招一批,兩年無歸者十之七八」。
換句話說,乳娘如草芥,換一茬死一批。
我不禁想問,這樣的制度,如果不能反思,那我們對所謂「歷史溫情」的歌頌又算什麼?
乳娘的悲劇,不在苦力,而在尊嚴,她們不是不甘心出奶,不怕髒不怕苦,怕的是出了奶、流了淚、活了命,最後連「乾淨人」的資格都沒了。
哪怕現在,我們在影視劇里看到「賢良乳娘」,總有人一笑而過,仿佛那是「幸運女工」。
可誰記得她們的奶從哪裡來?誰想過她們的淚流到哪裡去?
乳娘的故事,不該只是「苦命人的一頁」,那是一群人被時代和權力喝乾後扔在地上的屍骨。