愛時為她破例，尊為皇后；不愛時任她凋零，不送最後一程

「保大帝」阮福晪

在巴黎，阮福晪學了一整套法國貴公子作派。駕駛汽車、騎馬，他喜歡打網球，偶然也會與其他貴族們玩撲克賭博。總體而言，此時的阮福晪還是一個簡單溫和的年輕人，他習慣法國的生活，但是對自己未來將要統治的國家充滿著興趣，甚至野心勃勃的想著：等我將來繼承王位，我一定要如何如何……

1932年，體弱多病的啟定帝一命嗚呼，19歲的阮福晪返回越南，繼承王位，年號「保大」。還沒經過社會毒打的小國王懷著滿腔熱情，想要在越南進行一場改革。保大看過不少關於明治天皇的相關資料，他覺得很有借鑑意義，希望越南能夠像日本一樣通過「富國強兵、殖產興業、文明開化」，實現獨立民主和富強。保大在親政後立刻開始進行了一系列的改革，比如放棄跪拜等繁瑣陋習，倒也取得了一些成效。但當他將手伸得更加深入後，保大就發現自己的改革趨於停滯。政治、經濟，只要涉及到命脈的東西，他半點自由也無，保大意識到自己不過是一個牽線木偶，不免對生活感到沮喪。他在自傳中寫道：「事實上，任何涉及我的國家和我的人民的未來的事情對我來說都是被禁止的，我只不過是一齣戲中的臨時演員。"

保大如同一隻困獸一般左突右沖，卻找不到一條出路。政治上看不到前路，母親和大臣們卻在耳邊絮絮叨叨讓他趕緊娶一位妃嬪綿延子嗣。保大覺得煩躁極了，介紹給他的名門貴女都不是他喜歡的類型，什麼事都不由他做主，就連娶親都不行嗎？這時，他遇到了一位讓他眼前一亮的美人——阮友蘭。

03 衝破藩籬的愛情

回到越南將近一年後，保大去大叻度假，總督帕斯奎爾在朗邊宮酒店舉辦了一場舞會，受邀者都是法國和越南的重要人物，阮友蘭的叔叔也在邀請名單中。

阮友蘭的叔叔想讓漂亮的侄女做女伴，但阮友蘭有些不樂意。她勉強同意陪叔叔去參加舞會，條件是他們在向皇帝問好後馬上離開。

阮友蘭對這次相遇如此形容：「我是不情願去的，所以穿得簡單，只穿了一件黑色的奧黛。我與叔叔遲到了，本打算轉一圈就離開，然而總督先生看到了我們，堅持要帶我們去見國王。門一打開，我就看到皇帝坐在大廳正中央的扶手椅上。」

總督帕斯奎爾向保大介紹阮友蘭的時候稱呼的是她的法語名字：瑪麗·泰蕾茲。保大早就被眼前這位身姿窈窕，面容俏麗的姑娘迷住了。他向阮友蘭回了一禮，用的是法式禮儀。

而後，音樂聲響起，保大邀請瑪麗·泰蕾茲小姐與他共舞。保大對阮友蘭道：「您是這個派對上唯一一位會說法語，使用歐洲禮儀的小姐，但穿著黑色的奧黛居然如此適合。」

舞會結束後，保大就開始追求這位漂亮的姑娘。他在阮友蘭面前從不端國王的架子，就像是普通的男子一樣努力追求女孩兒。兩人都剛從法國回來，他們有共同語言，很快便雙雙墜入愛河。

保大興奮地告訴催婚的母親，他非阮友蘭不娶，卻被母親和保守的大臣們兜頭潑了一盆冷水。

首先，越南皇室信奉佛教，而阮友蘭全家都是天主教徒，對雙方而言，他們都是在迎娶異教徒。篤信佛教的端徽太后激烈反對，覺得如果阮友蘭想要嫁入皇室，必須要放棄天主教信仰。但是阮友蘭不肯，拒絕放棄天主教徒身份。

最終，在保大的斡旋下，教宗庇護十一世也摻和了一腳，最終協議如下：阮友蘭嫁入王室時不需要改變信仰，但會利用閒暇學習佛法；越南皇室允許阮友蘭此後生育的女兒成為天主教徒。

其次，大家都知道東方的皇帝採用的是一夫一妻多妾制度，越南有一點格外不同，就是除了阮朝開國君主，其他君主都不在生前冊立皇后。太子繼位後，會尊生母為太后，後宮由王太后或者身份地位最高的妾室掌管。

不論西方的國王有多少情婦，表面上他們還是遵從一夫一妻制度的，所以顯然，阮友蘭不能接受丈夫的三宮六院。急著想要將佳人迎娶進門的保大對阮友蘭發誓，自己這一生只娶她一人，絕不納妾。而且婚後立刻就立她為後，生下男孩就是太子。

白馬「國王」為了你而披荊斬棘，如果你是阮友蘭，能否拒絕愛人？