李世民殺兄，為什麼卻不敢殺了李淵？因為後果是李世民承擔不起的

第二，李淵主動將李世民立為太子，隨後又將皇位禪讓給他，讓李世民繼承皇位具備完整意義的合法性。

自古以來，皇位的繼承都是父傳子，而且必然是傳位於太子。

皇子要想做皇帝，法定的程序就是，先成為太子，然後等老皇帝駕崩了，再順理成章繼承皇位，這是合法的流程。

李世民的流程也是做得滴水不漏，先成了太子，具備繼承皇位的唯一資格，然後皇位也是老爹親傳的，所有的流程都是合法合規的。

所以後世沒有人說他謀反，也沒有人說他起兵作亂，充其量說他展開了一場成功的「奪嫡」行動。

這一切，都是因為李淵的存在，替李世民兜住了，避免產生較大的政治動盪和嚴重不利的政治影響。

那麼問題來了，如果李世民殺了李淵，會有什麼可怕的後果？

第一，李世民會留下千秋罵名，他的名聲會很臭。

如果殺了李淵，那麼李世民就是殺兄、殺弟、弒父、謀反篡位。

以上這些名詞，在古代律法中屬於大逆不道、十惡不赦、罪惡滔天、欺師滅祖的那種不可被原諒的罪行。

在道德層面屬於六親不認、不忠不孝、殘暴狠毒的嚴重道德問題。

李淵如果被殺，李世民一定會背上這樣的千秋罵名。

第二，李淵一死，就不會出現後續承認李世民發動政變的合法性以及合法傳位給他事情。

這種情況下，李世民即使通過武力手段，登上了皇位，那麼他發動玄武門事變的合法性會受到質疑，他殺李淵，自立為帝，繼承皇位合法性也會受到更嚴重質疑。

再加上殺兄、殺弟、弒父這種大逆不道的罪行，李世民即便登上了皇位，也一定會引發天下人的口誅筆伐，甚至引發各方實力派的普遍反對。

到那個時候，他連皇位都坐不穩，因為人心沒了，一個不得人心的人做了皇帝，哪怕他能力再強，也挽回不了一重接一重的反抗。

最終有可能被人趕下崗，甚至身首異處。

而留到後世的，只能是千秋罵名，不會有貞觀之治，也不會有明君聖主李世民這一說。

簡單地說，由於李淵的存在，他眼睜睜地看著自己的二兒子殺了大兒子和三兒子以後，也不得不忍受痛苦，在無奈之中，還是替二兒子兜住了很多嚴重問題，保全了李世民的名聲。

不要小看李淵將承認李世民發動玄武門事變的合法性以及認定李建成、李元吉屬於亂黨這件事，這背後是古代最重視的合法性以及「法統」的問題。

本來，李世民發動玄武門事變，弒兄殺弟，這很嚴重，會有很多人罵，恰恰是李淵的承認，堵住了很多人的嘴。

這畢竟也是他們李家內部權力鬥爭，現在連皇帝本人都沒說什麼，還公開以詔書的形式認可了李世民行為，那旁人還有什麼可說的呢？

就算心裡不認可，那也不能拿出來說，畢竟拿到檯面上說的話，也挑不出什麼大毛病。

你說李世民謀反作亂，可皇帝都說了，秦王是誅殺亂黨，李建成和李元吉才是作亂的人，李世民屬於平亂功臣，至少理論上是這樣，皇帝的親筆詔書是這樣的說的。

充其量也只能是指責一下李世民不顧兄弟之情，竟然為了權力殺害親兄弟，但也僅此而已。

接著，李淵立了李世民為太子，兩個月後傳位於他。

所以，李世民繼承皇位也是合法流程，合法繼承，合乎律法，也合乎禮制，而且李淵也還活著，皇位是李淵親傳的。

這種情況下，能說李世民是篡位，是謀反嗎？顯然是不能的。

但是，如果李淵在玄武門事變中被殺話，就不一樣了，後果十分嚴重。

那些大逆不道的罪名和道德上的譴責就已經夠李世民喝一壺的了，而且殺李淵，再自立為帝，這就坐實了謀反篡位的事實，皇位就更加坐不穩了。

因此，殺李淵的壞處極大，不殺的好處也極大，最後肯定是不殺要划算得多。

當然了，這都是建立在純粹的權力鬥爭，不談感情的情況下。

實際上，這個過程中還存在著深厚的感情因素、道德因素，殺李淵這事兒，無論從情感、道德、政治利益等各種方面考慮，都是行不通的。

李世民也絕對干不出這種蠢事。

參考文獻：《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑑》